»credibile,rappresentandolo agitatodalle stesse
»commozioni che provato avrebbequalunque
»
uomo
insomiglianti circostanze».La
rivelazionecelesteebbenell’uomogiustol’effetto aspettato dal cielo.Giuseppe avendo concepito per Maria quella speciedi venera-zionereligiosa,chedestasi incuoredell’
uomo
meditanteun
divino mistero, riguardolla dap-poinon tantocome
sposa,sucuiaver potesse alcundiritto,quantocome
unanimasuperiore, e predilettadaDio. La loro società non ebbe nientedicomune
cogliordinarimaritaggi, av-vegnaché consistesse nel solo consorzio degli spiriti,enell’armoniadellevolontà, dei pen-sieri,edeivoli.Lo
sposo nonfuche il testi-mone, e l’imitatore costante delle angeliche virtù dellasposa; eMaria,lapurissima delle vergini, potè sulla terracontaminatadallacolpa rassomigliarsialcigno,chenuota per 1’onda limacciosadelpadule,eserbaintattala bian-chezzadellepenne(1).Cosìla celestefamiglia(i)Questofattoè cosìbenfondato,esicerto,che 1’opinione delcontrarioèstatad'ognitempoin orroree inesecrazioneatulli gliortodossi.Idottoripiùantichi,
comeOrigene, san Basilio,sant’Epifanio,sant’Ambrogio, san Girolamo, edaltrilacondannavano non solamentedi
DigitizedbyGoogle
DI
GESÙ
CRISTO 33 riccadeltesorod’ogni santavirtù,.eguardata dagliangelidiDiovisseigiornidipurissima vitasinoalmomento,
in cui standopercom-piersiinove mesi piacqueall’Eternodi chia-mare laVergine a
nuovo
faticosocammino, e disporregli avvenimenti,per cuileparole pro-fetiche di Michea ebberoilloro compimento«
Ma
date, o BetlemEfrata,benchétusii la»r
»
minima
delle città diGiuda, dateuscirà colui»chesarà Signoreinìsraello,elacui
genera-errore, ma<11eresia,diempietà,<ljfollia,di sacrilegio, dibestemmia.Veggonsilecitazionidiquestipadriin tutti gliautori, chehannodifesaeprovatalacattolicaverità, di cuiparliamo. Elvidio, e qualchealtroanticoeretico, clie
smaniaronodi combatterla,fondavanolaprincipale obie-zionesulcapitoloprimodisanMatteo:«Maeglinonla.
»conobbe,finch’ebbe partoritoilsuofigliuoloprimogenito» ,
Perchèilfigliuolosichiami primogenito bastach'eglisia ilprimonatoda unadonna,enonè necessario chequesta metta,in luce altri figli.Congran misterol’Evangelista chiamòilfigliuolodiMaria primogenitopiuttostoche uni-genito,affinchéintendasi,comeinluiriunivansiidiritti tuttidellaprimogenitura(ilprincipato,ilsacerdozio e
l’e-redità) conferitiaquestoprimogenito,delqualei
primo-genitidella legge eranofigura,e delquale, dice
l’Apo-stolo,chequaudofu introdottodal Padrenel mondo,fu ordinalo atuttigliangeli diadorarlo.
Voi.IL 3
34 STORIA
DELLA
VITA» zioneebbeprincipio dai tempieterni. Perciò
» egli gli daràin
mano
dei lor nemici fino»al tempo, cheColeicheha dapartorireabbia
» partorito: allorailrimanente dei suoi
fra-» lelli ritornerà ai figliuoli d’ Israel.
E
colui»starà ritto,egli pasturerà nella forza del
»Signore, nell’altezza del
nome
del Signore» Iddio suo: ed essi giaceranno: perciocché
»egli sifaràgrandefino agliestremitermini
» dellaterra.
E
costui saràlapace e ci» riscuoterà dagliAssirii,quando saranno
en-» trati nel nostro paese, ed avranno mosso
»ilpiè nei nostri confini (1) ».
La
piccola cittàdiBetlcm,eh’essendolacunadiDavidde aveasempre ottenutoipiù grandiomagginella Giudea, fudesignata con questo oracolo del(i)«EttuBetlchem Ephralaparvulusesinroiilibus
»Juda: extemihi egredietur, quisiidoininatorinIsrael:'
»etegressus ejusabinitio,adiebusaeternitatis.Propler
»hoc dabiteosusque ad tempus, inquoparturienspariet:
»etreliquiaefratrum ejus convertentur adfiliosIsrael.Et
»stabitetpasceiinfortitudineDomini,insublimitate
no-liminisDominiDeisui:etconvertentur,quia nunc
ma-lignifìcabiturusque ad terminosterrae.Eteritistepax... iietliberabitab Assur cura venerit interraranostrani,et
»cumcalcaveritinfmibusnostris».Mich. V.a,3.4-6.
DigitlzedbyGoogl
DI
GESÙ
CRISTO 33 profetacome
illuogo,dacuisarebbe spuntala laluce dellanuova
credenzaenato ilMessia,il possente Salvatore d’Israello. Facea duopo cheilvaticinio si compiesse;efrattanto sla-vasi Maria ritiratainNazaret lontano trenta leghe dallacittàindicata da Michea, nè sem-brachepensassediallontanarsidal suo tran-quillo soggiorno.
Ma
quali mezzi all’uman
guardoignotinon ha1’onnipotente, perchè ab-bianoeffettoidivisamentidellasuaeterna sa-pienza! Signoredeitempi,dei luoghi, e delle persone fachetuttoconcorraalprontoesegui-mento
disua suprema volontà,emovendo
a sua vogliaancheilcuoredeimonarchi rende obbedienti alsuo cennolevolontà piùritrose edavverse.CesareAugusto avendoridotteinunasola