I patrizi veneziani, padroni del capitolo 

Oltre  che  privilegiati  in  materie  fiscali,  i  canonici  originari  di  Venezia  erano  maggioranza  assoluta:  3/5  del  capitolo.  Tra  1440  e  1460  i  veneziani  furono  infatti  ben  31  sui  54  canonici  totali  e  19  tra  i  33  neocanonici.  L’impossessamento  dei  canonicati  in  cattedrale  da  parte  veneziana  era  ormai  ben  più  di  una  tendenza  abbozzata.  La  composizione  del  contingente         70  Cfr. supra. Lo si trova, inoltre, docente di diritto civile e pontificio nello Studium patavino nel 1464, fino alla sua  morte 1472 (Belloni, Professori giuristi, p. 215).  71  Per la ricostruzione delle circostanze della nomina del Solimani si rinvia al capitolo V e, per la sua carica di uditore  del cardinal Trevisan, al capitolo XV. La sua paternità si conosce da Acta graduum ... ab anno 1406 ad annum 1450,  n. 1125.  72  Ricavo l’età di Alberto Abriani da ACP, Acta capituli, reg. 5, c. 76v, 7 dicembre 1461, quando l’Abriani stesso giurò  al  capitolo  di  aver  compiuto  18  anni.  Il  pagamento  della  nomina  sta  in  Ibidem,  c.  51r.  Vedi  anche  Bellinati,  Il 

Quattrocento a Montagnana, pp. 34, 70, 84, 103‐104, 128, 141, 151.  73  ACP, Acta capituli, reg. 4, c. 29v.  74  Ibidem, c. 43r.  75  Si hanno a disposizione non più di 19 inventari di benefici della cattedrale, compresi tra il 1421 e il 1491, 12 sono  di canonici originari di Padova e 9 di canonici forestieri o, comunque, del dominio veneziano. Cfr. ACP, Estimi, reg.  22, passim; Ibidem, Libro Croce, passim.  76

  Riguardo  alla  politica  fiscale  ecclesiastica  di  Venezia  lo  studio  imprescindibile  è  G.  Del  Torre,  La  politica 

ecclesiastica della repubblica di Venezia in età moderna: la fiscalità, in Fisco, religione, Stato nell’età confessionale, a  cura di H. Kellenbenz, P. Prodi, Bologna 1989, pp. 387‐426. Di utilità è anche E. Orlando, Fiscalità pubblica e chiesa  locale: l’estimo del clero di Padova del 1488‐1492, in «Rivista di Storia della Chiesa in Italia» 2(2001), pp. 439‐469.  Fondamentale al proposito continua a essere Knapton, I rapporti fiscali.  77  ACP, Pergamene, Canonici, reg. 16, n. 222.  78  Cfr. Orlando, Fiscalità pubblica e chiesa locale. 

lagunare  può  essere  descritta  con  più  precisione.  Il  capitolo,  infatti,  tra  1440  e  1460  più  che  veneziano era “patrizio” poiché ben 25 dei 31 canonici originari di Venezia furono patrizi della  capitale79.  

Sui  31  canonici  di  origine  veneziana,  per  cominciare,  cinque  non  erano  ascrivibili  al  ceto  patrizio: Nicolò Del Vida (nominato nel 1409), Lucido Pietro de Quarteriis (canonico dal 1421),  Giovanni Dalla Sega (1456), Angelo Fasolo (canonico da prima del 1457), l’arcidiacono Giovanni  Francesco Brendole e il futuro cardinale Ludovico Trevisan80. Per il resto, i canonici di Padova di  origini veneziane furono tutti patrizi. I canonicati posseduti dalle varie famiglie si possono così  riassumere:     ‐ 3 canonici: Michiel  ‐ 2 canonici: Badoer, Condulmer, Dolfin, Venier 

‐  1  canonico:  Barbo,  Baseggio,  Bembo,  Bon,  Cappello,  Correr,  Donà,  Foscari,  Gabriel,  Malipiero,  Marcello, 

Morosini, Vignati, Vitturi. 

4.1 “Figli di”  

Se  confrontiamo  le  famiglie  dei  canonici  patrizi  con  quelle  che  si  spartivano  negli  stessi  anni  i  posti  di  podestà  e  capitano  a  Padova,  si  trovano  per  lo  più  nomi  differenti.  Tra  le  23  famiglie  veneziane  “rettrici”  di  Padova  tra  1439  e  1461  solo  5  coincidono  con  le  famiglie  installatesi in capitolo. Nel periodo 1439‐1461 furono a disposizione 44 mandati per le cariche  di podestà e capitano a Padova ma le famiglie dei canonici, nel complesso, non le occuparono  che per sette anni81. Anomalia o sintomo di una logica distributiva all’interno del patriziato? 

Un  paio  di  esempi  daranno  conto  di  alcune  sincronie  esemplari;  seppure  rare,  infatti,  potevano esistere corrispondenze tra amministrazione del potere civile veneziano in Padova e  mercato canonicale urbano. Prima del 1455 era stato immesso nel canonicato Nicolò Gabriel,  patrizio  veneziano,  e  il  5  agosto  dello  stesso  anno  fu  un  suo  parente,  Cristoforo  Gabriel,  che  ottenne per Nicolò di poter affittare terre e decime pertinenti al canonicato del suo congiunto.  Cristoforo Gabriel agiva «procuratorio nomine» e, proprio nel 1455, era «camerarius camere  dominii de Padua», ossia camerlengo della camera fiscale cittadina82. Nicolò Gabriel non mise  piede  in  cattedrale  per  oltre  un  anno  e  solo  il  30  novembre  1456  i  canonici  appresero  che  il  Gabriel «noviter venit Paduam pro faciendo residentiam»83. La residenza fu brevissima poiché  l’arciprete Gerolamo Michiel espose al capitolo del 25 giugno 1457 che Nicolò Gabriel «mortus  et sepultus erat»84. Il canonicato vacante del Gabriel venne subito optato da un altro canonico,  Geremia  Badoer,  patrizio  veneziano  che  era  entrato  in  capitolo  da  un  anno85.  Lo  stallo  di  Geremia  Badoer  rimase  dunque  vacante  e  l’arciprete  Gerolamo  Michiel,  il  25  giugno  1457,  chiese  ai  canonici  che  «secondum  eorum  conscientias  deberent  nominare  aliquam  venerabilem  et  egregiam  personam  idoneam»86.  In  capitolo  si  proposero  «quamplures  venerabiles et egregias personas» tra le quali il capitolo scelse un patrizio veneziano di 27 anni,         79  Appendice 15, Tabella 1.  80  Di Nicolò Del Vida si sono già visti gli appoggi nelle magistrature veneziane (ACVP, Diversorum, reg. 14, c. 46r).  Circa il De Quarteriis si potrebbe ipotizzare che egli fosse imparentato con quel Tommaso De Quarteriis di Venezia,  mercante di seta, presso il quale la cattedrale padovana si era rifornita di paramenti serici dopo la visita pastorale  del 1426 (ACP, Quaderni della Sacrestia, reg. 3, c. 110r). Giovanni Dalla Sega era nipote di Francesco Dalla Sega, già  canonico  padovano  e  cancelliere  ducale  di  Francesco  Foscari  (cfr.  infra  capitolo  XIV).  Angelo  Fasolo,  invece,  era  originario  di  Chioggia.  Nato  nel  1426,  si  laureò  a  Padova  e  fu  canonico  prima  del  1457,  poiché  in  quell’anno,  al  momento della sua nomina a vescovo di Cattaro, egli era indicato come «canonicus Padue» (Eubel, Hierarchia, II, p.  122). L’arcidiacono Giovanni Francesco Brendole, infine, era  imparentato con quel Francesco Brendole, ingegnere  militare,  inviato  nella  prima  metà  del  secolo  nei  domini  da  Mar  per  valutare  lo  stato  dei  fortilizi  veneziani  (E.  Concina, Dal Medioevo al primo Rinascimento: l’architettura, in Storia di Venezia, V, p. 291).  81  Relazioni dei rettori veneti in Terraferma, Podestaria e Capitanato di Padova, pp. XLIX‐LV.  82  ACP, Acta capituli, reg. 5, c. 26r.  83  Ibidem, c. 40v.  84  Ibidem, c. 45r.  85  Ibidem, c. 32r.  86  Ibidem, c. 45r. 

Francesco  Vitturi.  Quali  fossero  le  sue  credenziali  è  noto  dall’atto  della  sua  nomina:«filium  magnifici et generosi viri, domini Benedicti Vitturi de Veneciis, dignissimi potestatis Padue»87. 

Sarebbe erroneo cercare corrispondenze tra i canonici e l’amministrazione civile veneziana  limitandosi  a  sondare  il  quadro  delle  magistrature  veneziane  in  Padova.  V’era  pur  sempre,  oltre  all’amministrazione  periferica,  il  cuore  dello  Stato,  a  Venezia.  Questo  è  il  caso  del  canonico  Giovanni  Michiel,  che  non  si  trova  mai  residente  in  cattedrale,  mai  presente  alle  sedute del capitolo e testimoniato unicamente per una delibera del capitolo presa dopo la sua  morte, nel 1459. Giovanni Michiel, infatti, aveva disposto nel suo testamento la celebrazione di  anniversari  in  sua  memoria  nella  cattedrale  di  cui  era  stato  canonico  e  il  capitolo  (25  giugno  1459)  incaricò  Lucido  Pietro  de  Quarteriis  di  recarsi  presso  i  Procuratori  di  San  Marco,  a  Venezia, per riscuotere da loro, commissari testamentari di Giovanni Michiel, il denaro per le  messe  di  suffragio.  Nel  verbale  dell’assemblea  il  notaio  specificò  che  il  canonico  defunto  Giovanni  Michiel  era  figlio  di  Fantino  Michiel  «olim  procurator  Sancti  Marci».  Il  fatto  che  Giovanni fosse figlio di un procuratore di San Marco istrada di per sé verso i centri del potere  veneziano, ma cercando più a fondo nelle vicende di suo padre, Fantino Michiel, ci si renderà  conto  di  come  quest’ultimo,  nella  capitale,  fosse  un  politico  di  primo  piano,  «homo  molto  degno». Fantino Michiel, padre del canonico Giovanni, morì nel 1433 e le circostanze delle sue  esequie sono significative del prestigio da lui acquisito come uomo della Repubblica: «Moritte  in questi zorni Fantin Michiel, Procurator, et li fo fatte belle esequie; fo homo molto degno. Vi  fo el Dose, fé la oracion Zorzi Trabesondeo [Giorgio da Trebisonda]»88.        4.2 Giovani e anziani 

Tra  i  canonici  patrizi  v’era  un  gruppo  di  anziani,  eletti  da  oltre  un  ventennio.  Angelo  Correr, il «canonicus antiquior», era entrato in capitolo nel 1406, morì nel 1464 e detenne il  canonicato per oltre mezzo secolo. Il Correr fu l’unico patrizio del post conquista ancora attivo  nel ventennio 1440‐1460, per il resto i canonici patrizi di più antica nomina erano ascrivibili agli  anni  Venti,  come  Ottone  Baseggio  (1425‐1461),  Nicodemo  Marcello  (1426‐1447)  e  Lorenzo  Cappello  (1428‐1443)89.  Anche  i  due  Condulmer,  Giacomo  di  Antonio  e  Giovanni  di  Asteano,  appartenevano  a  una  congerie  storica  ormai  superata,  in  quanto  sia  l’uno  che  l’altro  furono  nominati negli anni del pontificato di Gabriele Condulmer90. 

Accanto  ai  patrizi  più  anziani  vi  sono  due  canonici  in  giovanissima  età.  Il  patrizio  Santo  Venier  era  stato  immesso  nel  canonicato  nel  1457  all’età  di  15  anni  e  il  7  luglio  1458  papa  Callisto III scrisse lettere al capitolo di Padova nelle quali si esponeva come il Venier, compiuti  ormai 15 anni, fosse impegnato «vehementer» in «litterarum studiis». Il papa, sapendo che il  Venier  aveva  fatto  un  anno  di  continua  residenza  in  cattedrale,  ordinò  ai  canonici  di         87  Ibidem.  88  È sufficiente sfogliare le Vite dei Dogi di Marin Sanudo per seguire le tappe cruciali della carriera di Fantino: nel  1423 fu tra gli elettori del doge Francesco Foscari e rettore designato di Salonicco (carica che rifiutò); nel 1424 fu  eletto Capitano del Golfo ed armò una flotta di galee nei domini da Mar; nello stesso anno fu inviato ambasciatore  presso  Martino  V  e  partì  quindi,  con  il  titolo  di  Capitano  generale  da  Mar,  partì  alla  testa  delle  galee  inviate  a  Salonicco, assediata dai Turchi. Fantino rientrò vittorioso a Venezia nel 1425, fu inviato come oratore a Ferrara per  abboccarsi con gli ambasciatori papali e quindi eletto nel Consiglio dei 100 sopra la guerra. L’anno successivo (1426)  Fantino Michiel fu dapprima ambasciatore presso il Carmagnola, nelle pieghe della guerra in terraferma, e quindi,  conquistata Brescia, ne fu provveditore, carica che mantenne anche nel 1427. Esplosa la guerra contro Milano, nel  1431  fu  provveditore  in  campo,  operando  sempre  in  territorio  bresciano.  Nel  1432,  infine  parlamentò  a  Piacenza  con gli ambasciatori di Sigismondo d’Ungheria e a Ferrara con quelli di Milano. Cfr. Sanudo, Le vite dei dogi, I/1, p.  129. Il resto della carriera di Fantino Michiel si può leggere, sempre in Sanudo, alle pp. 8, 20, 32, 35, 37, 38, 43, 46,  47,  543,  545,  547,  574,  578,  589,  598,  600.  Sulla  vicenda  di  Salonicco  cfr.  C.  Manfroni,  La  marina  veneziana  alla 

difesa  di  Salonicco,  1423‐1430,  «Nuovo  Archivio  Veneto»,  n.s.  20  (1910),  pp.  5‐68.  Giorgio  da  Trebisonda  fu  un 

umanista assai noto, per rendersene conto è sufficiente leggere gli innumerevoli riferimenti sul suo conto in King,  Umanesimo e patriziato.  89  Appendici 14, 15.  90  Desumo i patronimici da fonti differenti: Giovanni q. Asteano Condulmer, suddiacono apostolico, si trova in Cenci,  Senato veneto, p. 385; per Giacomo q. Antonio Condulmer, invece, accolito di Eugenio IV, cfr. Acta graduum ... ab  anno 1406 ad annum 1450, n. 1476. 

immetterlo  subito  alle  distribuzioni  quotidiane  affinché  «ipse  commodius  litteris  intendat»91.  Un  altro  caso  è  quello  di  Giovanni  Sega,  canonico,  come  già  accennato,  non  ascrivibile  al  patriziato veneziano ma pur sempre nipote di un cancelliere ducale. Immesso nel canonicato  nel  1456,  a  15  anni,  dovette  scontrarsi  con  una  mozione  contraria  del  capitolo  che  non  lo  voleva ammettere alla residenza poiché troppo giovane. Il padre di Giovanni, Andrea, si rivolse  al  papa,  ottenne  una  dispensa  per  difetto  d’età  a  nome  del  figlio  e  la  presentò  in  capitolo.  Undici canonici furono favorevoli allo strappo alla regola, ma l’anziano Angelo Correr si oppose  fermamente  «propter  interessem  suum  particularem  ac  pro  interesse  omnium  beneficiatorum», invitò i canonici a schierarsi dalla sua parte, ma non ottenne nulla. Il giovane  veneziano, Giovanni Sega, restò ammesso alle distribuzioni92.  

4.3 I patrizi residenti 

Altri  canonici  padovani  appartenenti  al  patriziato  si  radicarono  nella  cattedrale,  conseguendo  promozioni  all’interno  della  stessa  e  segnalandosi  per  residenze  lunghe.  Ai  canonici  “anziani”  menzionati  in  precedenza  si  devono  aggiungere  altri  patrizi  che  si  accontentarono  del  capitolo  padovano.  Andrea  Bembo,  eletto  nel  1435,  canonico  residente  fino al 1481, fu ad esempio «camerarius» del capitolo nel 144893. Alessandro Bon, altro patrizio  veneziano, fu canonico dal 1447, cominciò con una prebenda di basso valore (solo 23 fiorini),  scalò in prebende sempre più ricche e nel 1473 ottenne la terza dignità capitolare, la tesoreria,  che detenne, facendo residenza continua, fino alla morte (1499)94.   Nel periodo che si considera (1440‐1460) sorte analoga a quella dei patrizi radicatisi nella  cattedrale padovana, fu in genere quella dei possessori delle dignità. Prima di Alessandro Bon,  infatti, erano stati tesorieri due altri patrizi, il ben noto Angelo Correr (1455‐1460) e, prima di  lui, Giacomo Condulmer (1449‐1455). Lo stesso dicasi per l’arcidiaconato, in mano al patrizio  Vittore Dolfin dal 1451 al 1457, e per l’arcipretura, posseduta per oltre un trentennio dai due  fratelli Michiel, Agostino e Girolamo, figli del patrizio Marco95.     4.4 I patrizi dalle grandi carriere   Alcuni patrizi del capitolo di Padova, lanciati nella carriera dei benefici maggiori, passarono  dallo  stallo  canonicale  a  più  grandi  dignità  ecclesiastiche.  Santo  Venier,  canonico  di  Padova  all’età  di  14  anni,  ad  esempio,  dopo  aver  tentato  a  31  di  ottenere  l’episcopato  di  Torcello,  senza esito, nel 1481 divenne arcivescovo di Corfù96. Francesco Morosini, che aveva rifiutato la        

91

  Callisto  III,  in  questo  modo,  dispensava  Santo  Venier  dalla  rubrica  degli  statuti  capitolari  che  interdiceva  la  partecipazione  alle  distribuzioni  per  tutti  i  «canoniculi»  che  non  avessero  ancora  compiuto  i  18  anni:  ACP, 

Pergamene, Canonici, reg. 16, n. 229. Il medesimo breve è trascritto anche in Ibidem, Acta capituli, reg. 5, c. 55r. 

92

 Ibidem, cc. 41v‐43r. Giovanni Dalla Sega ebbe in seguito una buona carriera ecclesiastica, possedendo benefici in  diocesi  di  Padova:  chiesa  e  ospizio  di  Brancafora  a  Urbana,  canonicato  di  Corte,  canonicato  di  Monselice  e  arcipretura  di  Montagnana  (cfr.  Gios,  Nomine  canonicali,  p.  194).  Altri  benefici  posseduti  dal  giovane  veneziano  erano un canonicato nella cattedrale di Treviso, la rettoria dell’ospedale di San Lazzaro (in diocesi di Padova) e un  canonicato  a  Limena  nella  chiesa  dei  santi  Felice  e  Fortunato  (Bellinati,  La  casa  canonicale,  p.  125).  Numerosi  documenti sull’arcipretura di Montagnana, detenuta da Giovanni Sega a partire dal 1482, si leggono in Bellinati, Il  Quattrocento a Montagnana, pp. 14, 67, 75‐77, 87‐89, 93, 97, 137, 140. Nel 1468 Giovanni Sega ottenne la laurea  nei due diritti (Acta graduum ... ab anno 1461 ad annum 1470, a cura di G. Pengo, Padova 1992, n. 792), nel 1481 fu  protonotario apostolico ed entro il 1497 divenne familiaris del cardinale Giovanni Battista Zeno, anch’egli canonico  di Padova (cfr. Gios, Nomine canonicali, p. 199). Cfr. per tutto questo capitolo XIV.   93  ACP, Acta capituli, reg. 5, c. 45v.  94

  Ibidem,  c.  60r.  Nel  1457  Alessandro  Bon  era  «clericus  Venetiarum»  (Gios,  Nomine  canonicali,  pp.194‐194)  e  disponeva  di  benefici  nel  duomo  di  Montagnana,  poi  rinunciati  il  3  marzo  1466  (Bellinati,  Il  Quattrocento  a 

Montagnana, p. 47; Dondi, Serie, p. 253). Alessandro Bon fu un canonico assai assiduo in cattedrale, cfr. ACP, Acta  capituli, regg. 5‐6, passim.   95  Cfr. supra.  96  Eubel, Hierarchia, II, 136 (3 agosto 1481). Dondi, Serie, p. 213; Cenci, Senato veneto, pp. 405, 417. Cfr. su Santo  Venier anche le dettagliate partite di estimo relative al suo canonicato (ACP, Estimi, reg. 22, c. 38r). Santo Venier era  figlio  del  patrizio  Andrea,  a  sua  volta  figlio  di  «Sanctus  miles»:  Ibidem,  Acta  capituli,  reg.  5,  c.  55r.  Nel  canonico  Santo Venier si può dunque riconoscere un nipote di quel Santo Venier miles che nel 1416 era Avogadore di Comun  e si era recato a Padova per comunicare all’arciprete Astorelli di tacitare la lite sul canonicato del veneziano Nicolò 

nomina ad arcidiacono di Padova nel 1449, dapprima venne eletto vescovo di Parenzo, quindi  di Recanati e, infine, preside di S. Maria di Loreto, nella Marche97. Anche il canonico Ludovico  Donà ebbe fortuna nella carriera ecclesiastica, se nel 1458 era già protonotario apostolico, in  seguito vescovo a Belluno e a Bergamo e se fu lui, nel 1464, a ventilare la tiara per il cardinal  Bessarione98.   Il patrizio Bartolomeo Malipiero, canonico della cattedrale dal 1443 al 1447, nello stesso  anno in cui entrò in capitolo tentò di  accedere al vescovado di Treviso, resosi vacante per la  morte  di  Ludovico  Barbo.  Alla  proba  erano  iscritti  altri  ecclesiastici  che  erano  o  erano  stati  canonici  di  Padova:  Domenico  Michiel,  Giovanni  Condulmer,  Pietro  Barbo  ed  Ermolao  Barbaro99.  Chiusa  un  porta,  per  il  canonico  Bartolomeo  Malipiero  si  aprì  un  portone  ed  egli  accedette  nel  1457  al  ricco  vescovado  di  Brescia100.  Il  Malipiero  tentò  senza  successo  di  diventare vescovo di Padova (nel 1459) e rimase a Brescia fino alla morte. Nel 1464, morso da  un  cane,  morì  di  idrofobia  e  fu  sepolto  nella  cattedrale  lombarda  con  un’iscrizione  evocativa  della sua sorte: «Nam quam fragilis et caduca sit / vita mortalium meo exemplo / discite»101. 

Il patrizio Ludovico Donà diventò canonico della cattedrale nel 1445 quando suo zio, Pietro  Donà, era vescovo di Padova. Ludovico mantenne il suo canonicato fino al 1450, anno in cui, a  Padova, si laureò in arti102. In seguito il Donà passò agli studi di diritto e nel 1451 nel palazzo  dell’Arena  in  Padova  il  cardinale  Ludovico  Trevisan,  ex  canonico,  gli  conferì  le  insegne  di  protonotario  apostolico.  Cominciò  così  la  carriera  ecclesiastica  vera  e  propria  di  Ludovico  Donà: ordini minori nel 1452, suddiaconato nel 1457, diaconato nel 1458 e iscrizione alla proba  per  il  patriarcato  di  Venezia  nel  1460.  Sconfitto,  Ludovico  Donà  si  trasferì  a  Roma  presso  la  Curia  pontificia,  «nella  speranza  di  ottenere  favori»  e  nel  1462  giunse  puntuale  la  sua  promozione a vescovo di Belluno103. Il Donà lasciò dunque il canonicato e il suo posto fu preso  da un altro patrizio veneziano, Lorenzo Gabriel, nipote del doge in carica Pasquale Malipiero104.  Ludovico tentò la proba per il patriarcato di Venezia nel 1464 (respinto) ma Paolo II, nel 1465,  riuscì a trasferirlo nel vescovado di Bergamo105. 

Il  caso  più  rappresentativo  rimane  quello  di  Pietro  Foscari,  nipote  del  doge  Francesco  e  canonico  di  Padova  dopo  due  tentativi106.  Il  1°  luglio  1448,  morto  il  canonico  Nicodemo  Marcello, Andrea Bembo ne aveva optato la prebenda vacante, ma Pietro Foscari, primicerio  della basilica di S.  Marco  a Venezia107, avanzò proteste poiché lui stesso disponeva di lettere  apostoliche per il canonicato del Marcello, con l’appoggio esecutorio del vescovo di Castello,  Lorenzo  Giustinian.  I  canonici,  per  spiegare  le  proprie  ragioni,  scrissero  una  lettera  al  Giustinian,  ribadirono  la  fermezza  dell’opzione  esercitata  da  Andrea  Bembo  e  chiesero  lumi 

        Del Vida: cfr. capitolo III. Il trasferimento vescovile nei domini da terra non riuscì al Venier, che perse la proba per  Treviso nel 1485 (Cenci, Senato veneto, p. 405, 417, 426).  97  Dondi, Serie, pp. 122‐123.  98  Per il titolo di protonotario di Ludovico Donà cfr. ACP, Acta capituli, reg. 5, c. 53v. Su Ludovico Donà cfr. capitolo  XIII.  99  Fu quest’ultimo il vincitore della proba: Cenci, Senato veneto, pp. 380‐383.  100  Eubel, Hierarchia, II, p. 111.  101  Dondi, Serie, pp. 121‐122.  102  Acta graduum … ab anno 1451 ad annum 1460, a cura di M.P. Ghezzo, Padova 1990, n. 319. Il Foscari conseguì la  licenza in diritto canonico sotto la promozione di Gaetano da Thiene, canonico di Padova, e alla presenza di Palla  Strozzi.   103  K. Walsh, Donà Ludovico, in DBI, pp.771‐773; Eubel, Hierarchia, II, pp. 103, 214.  104

 Walsh, Donà Ludovico, p. 771. Il canonico  che sostituì Ludovico, Lorenzo Gabriel, si trova per la  prima volta in  capitolo in ACP, Acta capituli, reg. 5, c. 87r (9 febbraio 1463)  105  Walsh, Donà Ludovico. Il Donà fu vescovo di Bergamo fino all’anno della sua morte, 1484. Nel frattempo, senza  fortuna, aveva tentato ancora di ottenere il patriarcato di Venezia (1466), la diocesi di Milano (1470), il vescovado di  Padova (1481) e l’arcivescovado di Nicosia (1481).  106  King, Umanesimo e patriziato, pp. 543‐545.  107

  Egli  era  inoltre  protonotario  apostolico  (dal  1447)  e  commendatario  dell’abbazia  benedettina  di  S.  Maria  di  Summaga. Cfr. G. Del Torre, Foscari Pietro, in DBI, 341‐344. 

«itaque ut sciamus quod in facto nostro facere debeamus»108. Lorenzo Giustinian rispose per  lettera otto giorni dopo, sospese la pratica di elezione e Pietro Foscari venne respinto109. 

Nel  1455,  tuttavia,  un  breve  di  Callisto  III  rivolto  ai  canonici  di  Padova  ordinava  di  immettere Ludovico Ludovisi, notaio e referendario apostolico, nella prebenda vacante poiché  il  «canonicus  paduanus»  Pietro  Foscari  era  stato  eletto  al  vescovado  di  Treviso110.  Il  Foscari  dunque, escluso nel 1448, fu canonico prima del 1455 e ciò lascia intendere che un secondo e  non  testimoniato  assalto  al  beneficio  si  sia  risolto,  diversamente  dal  primo,  in  suo  favore.  Promosso a vescovo di Treviso, secondo il breve di Callisto III, Pietro Foscari avrebbe lasciato il  canonicato  di  Padova  e  il  papa  avrebbe  imposto  il  sostituto:  Ludovico  Ludovisi,  referendario  apostolico. La richiesta era stata respinta dal capitolo, il Ludovisi si era appellato al pontefice e  questi  aveva  inviato  a  Padova  altre  lettere  apostoliche  per  la  sospensione  delle  contestazioni111. Non servì. Ludovico Ludovisi, infatti, non entrò mai nel canonicato di Padova  poiché Pietro Foscari non fu mai vescovo di Treviso. Di fronte all’elezione vescovile infatti, nel  novembre  1455,  il  canonico  di  Padova  e  primicerio  di  S.  Marco  «ex  certis  causis»  aveva  preferito rinunciare alla nomina112.  

Pietro Foscari, dunque, fu canonico di Padova almeno dal 1455 al 1464, anno in cui lo si  trova presente, come «protonotarius apostolicus», in alcune riunioni del capitolo tenutesi nel  mese  di  maggio.  Nello  stesso  1464,  salito  al  soglio  pontificio  il  veneziano  Pietro  Barbo,  già  canonico  di  Padova,  la  carriera  ecclesiastica  del  Foscari  prese  uno  slancio  decisivo113.  Nel  giugno  1468  era  a  Roma  e  fu  chiamato  a  testimone  dell’atto  con  cui  Paolo  Morosini  «prese  possesso per conto di Venezia della biblioteca del cardinal Bessarione» e, nello stesso anno, fu  nominato  cardinale  in  pectore114.  Nel  1477,  ancora  a  Roma,  Sisto  IV  lo  nominò  ufficialmente