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La moneta del califfato (“Dābiq” No 5)

Lo Stato islamico ha recentemente annunciato il lancio di una nuova moneta basata sul valore reale dell’oro, dell’argento e del rame, proprio in antagonismo con il sistema finanziario attuale, giudicato corrotto, che comporta che le valute attuali non siano legate al valore di metalli preziosi, e siano manipolate da parte delle banche centrali delle Nazioni.

Il Consiglio della Shūrā ha approvato il progetto. Le immagini sulle monete ricordano i valori dei musulmani: sette spighe di grano, che simbolizzano la benedizione della compagnia, una spada ed uno scudo, che simbolizzano la disposizione dei musulmani per la jihād, alberi di palma da dattero, che simbolizzano le profonde radici della fede del musulmano, la pazienza forte, e i frutti generosi.

Vi è un precedente: al tempo del Profeta, dei Califfi ben guidati e dei primi Califfi Ommayadi si usavano monete persiane o romane. Successivamente queste furono copiate togliendo ogni dettaglio blasfemo. Ancora dopo, Abdul-Malik Ibn Marwān ordinò il conio di monete che contenessero la Shahādah (dichiarazione di fede) o un versetto coranico. Oggi lo Stato islamico conia il dinar d’oro, il dirham d’argento e il fals di rame per l’uso comune.

Premessa (“Dābiq” No. 6)

In questa premessa viene narrato il fatto avvenuto a Sidney, dopo la seguente premessa coranica:

{………..Quindi, se non staranno lontani da voi e non vi offriranno la pace e non getteranno le armi, prendeteli ed uccideteli ovunque li cogliete. Su

quelli vi diamo una chiara e precsa autorità}105

“Questo mese, un attacco è stato effettuato in Sydney da un uomo chiamato Haron Monis, un musulmano che ha deciso di unirsi ai mujāhidīn dello Stato islamico nella loro guerra contro la coalizione “crociata”. Non ha intrapreso il viaggio verso le terre

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del Khilāfah per combattere fianco a fianco con i suoi fratelli ma, agendo da solo ha colpito il kuffār dove più l’avrebbe potuto ferire: nella sua terra e nelle sue strade, dove pensa di passeggiare in tutta sicurezza.

Non ci è voluto molto; è entrato in possesso di una pistola e ha preso d'assalto una caffetteria prendendo tutti coloro che erano dentro in ostaggio. Ma così facendo, ha creato panico di massa, ha portato il terrore nell'intera nazione, e ha causato l’evacuazione di parti del quartiere centrale degli affari di Sydney. La benedizione nei suoi sforzi era evidente fin dall'inizio.

Poi, la situazione risultante e la rivelazione della sua identità, ha generato la risposta prevedibile dai media internazionali. Questi hanno immediatamente iniziato la ricerca di qualcosa di negativo che potesse essere usato contro di lui, e hanno cominciato a segnalare numerose accuse fatte contro lui nel tentativo di demolire il suo carattere e, per conseguenza, la nobile causa che stava combattendo per - la causa di Dio Altissimo. {Combatteteli perchè non ci sia alcuna discordia e perchè la religione, tutta, sia per

Dio ……….}106

Il fatto è, tuttavia, che eventuali accuse lanciate contro una persona per quanto riguarda il suo passato sono irrilevanti fintanto che egli spera nella la misericordia di Dio e sinceramente si è pentito di quanto di male ha fatto in precedenza. È così per chi abbraccia l'Islam. Così ha la sua storia passata di shirk e trasgressione è completamente cancellata, come è stato anche il caso di molti Sahābah.

Ciò ancora più nel caso di chi a seguitodel suo il pentimento ha combattuto e è stato ucciso sulla via di Dio, sapendo che il Profeta (sallallāhu ‘alayhi wa sallam) ha dichiarato che una persona così sarebbe stata perdonata dal momento che il suo sangue è stato versato.

Condannare una persona in base al suo passato è stata una tradizione del tawāghīt (idolatri), come è stato fatto da Fir'awn”.

{[Il Faraone] disse, “non ti abbiamo cresciuto tra noi da bambino e sei rimasto in mezzo a noi per anni della tua vita? E [poi] hai fatto l’ azione che hai fatto, e fosti

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una persona ingrata. " [Mūsā] rispose: "L'ho fatto, poi, mentre io ero tra quelli smarriti "}107.

“Il nuovo uomo Haron Monis era un mujāhid sul sentiero di Dio. Si dichiarava un tawhīd puro e della Ahlus-Sunnah (gente della Sunna), annunciò la sua bay'ah al Khalīfah Ibrāhīm al-Qurashi, e poi ha marciato in avanti per terrorizzare il kuffār e portare la vittoria alla religione di Dio. Il suo Shahādah è, se Dio vuole, un testamento per la sua sincerità.

Dopo una lunga situazione di stallo, il fratello Man Haron Monis è stato ucciso. Il suo audace raid si è concluso con due ostaggi kāfir morti, e altri quattro feriti, tra cui un agente di polizia. Quindi, egli ha aggiunto il suo nome all'elenco dei musulmani che hanno risposto alla chiamata del Khilāfah per colpire coloro che fanno guerra allo Stato islamico ovunque si trovino, come dichiarato dal suo portavoce, Sheikh Abū Muhammad al-'Adnānī.”

"Se si può uccidere un Americano miscedente o un Europeo, in particolare un dispettoso e sporco Francese, o un Australiano o un Canadese, o di qualsiasi altra nazione di miscredenti che fanno la guerra, tra cui i cittadini dei paesi che sono entrati in un coalizione contro lo Stato islamico, conti su Dio, e lo uccida in qualsiasi modo possa essere. Non chieda consigli a nessuno e non cerchi il giudizio di nessuno "[In verità il tuo Signore è Sempre vigile].

“Ci saranno altri che seguiranno l’esempio di Man Haron Monis e Numan Haider in Australia, Martin Couture-Rouleau e Michael Zehaf-Bibeau in Canada, Zale Thompson in America, e Bertrand Nzohabonayo in Francia, e tutto ciò che l'Occidente sarà in grado di fare è di attendere con ansia il prossimo ciclo di macellazione e poi rilasciare gli stessi stanchi cliché di condanna di chi ha agito. I musulmani continueranno a sfidare la macchina da guerra kafir contrastando i “crociati” sulle proprie strade e portando la guerra di nuovo sul loro suolo.”

Poi “Dābiq” 6 pubblica una dichiarazione di Man Haron Monis:

“In passato, avevo sollevato una bandiera diversa dalla bandiera dell'Islam. Chiedo perdono ad Dio e mi pento davanti a Lui. Giuro per Dio l'Onnipotente che non potrò mai alzare una bandiera diversa dalla bandiera del Rasulullah (sallallāhu ‘alayhi wa

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sallam). "Sono stato un Rafīdī, ma ora non lo sono più. Ora sono un Musulmano, Alhamdulillah". "Ogni lode spetta ad Dio che mi ha onorato di dare bay'ah all'Imām dei nostri tempi. Coloro che danno bay'ah al Khalīfah dei musulmani in realtà stanno dando bay'ah a Dio e al Suo Messaggero. La mano di Dio è sopra le loro mani ".

Man Haron Monis (Rahimahullāh).